شجرة المنايفة

 

 

الحمد لله حمدا كثيرا على آلائه والصلاة والسلام على أفضل خلقه وأنبيائه وعلى ءاله وصحبه وتابعيه وأولياءه وبعد فهذ نسخة من نسخة من عقد شرف نقلت هنا على ما هي عليه ليتمسك بها من له اتصال بالجناب العلي وأخرجت هنا عن إذن من يجب قاضيا بصفاقس في التاريخ الواضع ختمه المبارك أعلاه زيد علاه بعد ثبوت الأصل لديه نصه : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى ءاله وصحبه عدد ما في علم الله وبعد فهذ نسخة مستخرجه من عقد شرف نقلت هنا على ما هي عليه لمن له حق فيه عن إذن من يجب بمدينة صفاقس في التاريخ الواضع طابعه المبارك بإزاء حمدلته حفظه الله تعالى بحفظه نص ذلك الحمد لله الذي ................... وسلم .................. الماء في أوراق النبات .................. والإفهام وبعث فيهم رسولا منهم ................ والإكرام يأمرون بالتوحيد وينهون عن اتخاذ الشركاء والأنداد والأصنام ختم الرسالة والنبوءه بنبينا محمد عليه الصلاة والسلام وفضله على جميع الأنبياء والمرسلين وجعله لهم الخاتمة والختام وانزل عليه كتابه القويم وبين فيه الحلال والحرام ليبلغ فيه ما انزل الله للإعراب من خلقه والاعجام وأوجب علينا فيه بعد الشهادتين الزكاة والحج والصلاة والصيام فقال جل من قائل إن الدين عند الله الإسلام وقال أيضا جل جلاله وتقدست أسراره أمرا لنا وإخبارا وتحذيرا وأن تستقسموا بالازلام وقال أيضا جل من قائل والأرض وضعها للأنام فيها فاكهة والنخل ذات الأكمام وقال أيضا جلّ من قائل وقدر فيها أقواتها في أربعة أيام وجعل الشر فاسدات الأنام وأوجب لهم على كافة الناس المودة والمبرة والاحترام من الصغير والكبير من حر وغلام فنحمد الله على ما منّ به علينا من نعمة الإسلام حمد يبلغنا من الجنّة رفيع المقام ونشكره على ما أهداه لنا من النعم الجسام شكرا نستوجب به الزيادة من فضله والأنعام ونشهد أن لا إلاه إلا الله وحده لا شريك له شهادة ندخرها ليوم القيام سبحانه لا إلاه إلا هو من لا تحيط به العقول ولا تدركه الأوهام ونشهد أن سيدنا ومولانا محمدا مسكه الختام وواسطة النظام وجوهرة الكمال وآيات التمام الطاهر من جميع الآثام المخصوص بشريعة الإسلام ورحمة الله الشاملة بجميع الأنام صلى الله عليه وعلى ءاله السادات الكرام وأصحابه أيمة الهدى ومصابيح الظلام صلاة دائمة متصلة لا انقطاع لها ولا انصرام على عدد الشهور والدهور والليالي والأيام وبعد يشهد من شهد بمعرفة السيد الشريف المعظم الأسعد الأرشد الشريف المنيف الشريف محمد بن المقدس المرحوم محمد بن المقدس المرحوم الشريف محمد أيضا بن المرحوم الشريف المقدس المنيف الضريف بن المقدس المرحوم أبو عبد الله بن المعظم الأجل الوجيه الأكمل أبو القاسم بن المقدس المرجوم الشريف احمد بن المقدس المرحوم الشريف يحي بن المقدس المرحوم سليمان بن المقدس المرحوم سليمان بن المعظم الأجل الشريف عبد الواحد بن السيد الشريف ابراهيم بن المقدس المرحوم الشريف احمد ابن المرحوم الشريف عباس بن المقدس المرحوم الشريف عبد الله بن السيد الشريف احمد بن المعظم الأجل الوجيه الأكمل إدريس الأصغر بن سيد السادات وجامع الفضل والكرامات ولي الله المجاهد في سبيل الله مولانا إدريس الأكبر ابن السيد الأصلح الأفلح الأسعد الأنجد الأسمح الأفلح زين العابدين بن محمد بن المقدس المرحوم احمد بن علي بن سيد السادات وجامع الفضل والكرامات مولانا الحسين والحسن رضي الله عنهما سيدي شباب أهل الجنة أبناء السيد الفاضل الكامل الزكي العدل الرضي زوج فاطمة البتول وابن عم الرسول سيف الله المسلول سيدنا ومولانا أبو الحسن علي ابن أبي طالب رضي الله عنه. المعرفة التامة الصحيحة بالعين والاسم والنسب الصحيح المستوطن بأرض مدينة صفاقس احرسها الله تعالى وبان السيد المكرم الوجيه المعظم الشريف محمد المذكور المشهور لمعرفه شرفه وشهد له بذلك الشرف العالي بلا شك عندهم في ذلك ولا ريب لوقوفهم على النسخة هي الآن بيده ومراسمهم تتضمن نسبه إلى المنصب العالي النسب الرفيع الطاهر المطهر البديع ونسبه إلى النبي صلى الله عليه وسلم والرسم المذكور قديم تواريخه لمن وقف عليه من أهل العلم والمعرفة وغلب على ظنهم وقطعهم انه من الصفوة الأخيار الأشرفاء الأبرار لتمسكه بنسبه الشريف الطاهر الكريم العالي الصميم وأن لا يتعرض أحد إلى القدح فيها وهو على هذا النسب مستديم بطول الأيام والدهور والأعوام والشهور ونسبة في أقطار البلاد مشهور ومما يقوى عزم من شهد بذلك من عاين النسخة المذكورة المشهورة مع قوة السماع من أسلافه وآبائه وأجداده وتمسكه بيده عارفا بما ورد فيه من النهي عن النبي صلى الله عليه وسلم في الدخول في النسب والخروج منه. فمن عاين النسخة المباركة والرسم المذكور أنبته في هذه النسخة راجيا به الدخول في قوله صلى الله عليه وسلم. كل حسب ونسب ينقطع يوم القيامة إلا حسبي ونسبي فانه سلسلة إلى العرش. وقال صلى الله عليه وسلم لا أعان الله الداخل إلينا بغير نسب والخارج منا بغير سبب. وقال صلى الله عليه وسلم أنا مدينة العلم وعَلِيّ بابها واجمع المسلمون على تفضيل آل محمد صلى الله عليه وسلم إذا يخالف في هذا من هو خال من الإيمان وحرمة رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد موته. وتعظيمه واجب لازم كما كان حال حياته وكذلك عند ذكره وتعظيم عشيرته وأصحابه وآل بيته واجب على كل مؤمن ومؤمنة قال الله تعالى إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس

...........................................................................................................................................................................................

   

 الحمد لله بعد وفاة المرحوم طاهر بن المرحوم السيد الشريف احمد بن المرحوم السيد طاهر المنيف المذكور يمناه المعروف عندنا بالاسم والعين وترك أولاده محمد بالفتح وآمنة وفطومة حضر الآن لشهيديه السيد محمد بن المنعم السيد الشريف طاهر المنيف المذكور وذكر انه تزايد له ولدان وهما السيدان طاهر وعيشوشة من زوجه المرأة الحرة السيدة آمنة بنت المنعم السيد احمد بن المنعم السيد ابراهيم المنيف فمن حضره الذاكر المذكور وتحقق وفاة والده طاهر المذكور وأشهده بما ذكره المذكور قيد بذلك شهادته هنا عليه وهو بحال جواز ومعرفة بتاريخ يوم الأحد الموفى عشرين من ذي القعدة الحرام عام عشرة وثلاثمائه وألف1310. اجر فرنك قيد بالصحيفـ86ـة من دفتر شهيديه العدلان الفقيهان الحاج احمد الفراتي والمنعم عبد العزيز الفراتي المذكوران انتهى ما وجد بالأصل المنسخ هذا منه فمن قابل ما هنا بأصله ألقاهما سواء عدى عذر به عن بشر ومفحم ومشطب ترك نقله للسلامة من موجبه وبالأصل بياض في خمسة مواضع بقيت هنا كذلك ووقف على عقود العدول المذكورين وعلم ذلك وتحققه قيد بذلك شهادته هنا بتاريخ يوم الثلاثاء الثاني والعشرين من شهر شعبان الأكرم من عام تسعة عشر وثلاثمايه وألف 1319 وفي الثالث من ديسمبر الافرنجي سنة إحدى وتسعمائة وألف 1901 اجر نسخها تسعة فرنك وستون صنتيما ترسيمها بالدفترين خمسة وعشون صنتيما ثمن الثلاثة تنابر الملصقة أعلاه ثلاثة فرنك وستون صنتيما سلم توصيل المراجع في ذلك من مقتطع كاتبه مبينا به قبض المعاليم المذكورةعـ84ـدده ورسم مضمونها بالصفحـ34ـة من دفتر كاتبه بعـ183ـدد وبالصفحـ27ـة من دفتر عاطفه بعـ234ـدد ومشطب وأو وولد والمنيف والمرأة والذاكر. تمسك المكرم الأجل السيد الشريف احمد بن المنعم محمد بالضم بن احمد المنيف وأبناءه المذكورين حجة لهم لاتصالهم بالجناب العلي وكتبه الفقير إلى ربه الراجي غفران ذنبه عبده محمد الطيب بن احمد المزيو وتأخر وضع العقد هذا التاريخ ختمها المذكور أسفلها ألحقه بعد العقد كاتبه وبه الحاج محمد بن عبد السلام الشرفي حفضه الله بلطفه الخفي بمنه آمين.

ختمت في الثالث والعشرين من ذي القعدة الحرام عام وتاريخها.

الحمد لله حضر لشهيديه الأجل الحاج احمد ابن المنعم محمد بن أحمد بن طاهر المنيف الشريف المذكور أعلاه وأشهد أن ابنه السيد محمّد المذكور أعلاه تزوج بالمرأة محسونة ابنة السيد الحاج علي بن محمد المنيف وولد له منها أولاد وهم محمد والمختار وحسن وحسنة وخديجة وحنيفة وان ابنه السيد محمود المذكور اين أشير تزوج بالمرأة الباية ابنة المنعم عبد الكافي عتور وولد له منها أولاد وهم محمد يدعى العربي وفطومة وعيشوشة وقمر وزبيدة والبايه ومدينة وخديجة وان ابنه السيد لطاهر المذكور أين أشير تزوج بالمرأة آمنة ابنة السيد الحاج علي المنيف المذكور وولد له منها ولدان وهما محمد وعيشوشة اشهادا تاما شهد عليه بذلك حال جواز ومعرفة بتاريخ يوم الخميس الرابع عشر من جمادى الأخيرة عام تسعة وأربعين وثلاثمائة وألف 1349 وفي سـ6ـتة نوفمبر سـ1930ـنة وكتب مجانا تسجيله فرنكـ7,5ـات فرنكـ2,5ـات ترسيمه فرنكـ5,4ـات بتوصيل عـ5ـدد رسم بعدد 760 من صحيـ172ـفة دفتر الأول وبعدد 779 من صحيـ185ـفة دفتر الثاني فقير ربه عبده محمد المنيف العدل 1339 وعبد الرحمان بن محمد الفراتي 1318 العدل.

ملاحظة محمد المنيف هذا العدل هو والدي

نسخ هذا من الشجرة المنيفية ابراهيم بن محمد المنيف.